蹈袭前人解释和造句

单字含义解释来自说文解字、康熙字典。蹈袭前人的近义词反义词

蹈袭前人「dǎo xí qián rén」：蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。

字	拼音	笔画	字义
蹈	dǎo	17	（形声。从足，从舀，舀亦声。“舀”意为“像捣臼那样向下击打”。“足”与“舀”联合起来表示“用脚击打地面”。本义：顿足。）
袭	xí	11	形声。从衣,从两龙省声。本义死者穿的衣服,衣襟在左边；袭,左衽袍也。--《说文》。按,凡敛死者,左衽,不纽。；陈袭事于房中,西领南上,不緋。--《仪礼·士丧礼》。郑玄注袭事,谓衣服也。；又如袭衣(尸衣;也指古代行礼时穿在裼衣外面的上衣);袭玩(衣着器用；姓；袭；衣一套为一袭；赐衣被一袭。--《汉书·昭帝纪》。注一称也。犹今一副。；乃命留五时衣各一袭。--《后汉书·东平宪王苍传》；袈衣一袭,止用一两。--《三宝太监西洋记通俗演义》
前	qián	9	指空间，人面所向的一面；与“后”相对。指时间，过去的，往日的，与“后”相对。顺序在先的：前五名。向前行进。假言判断中规定条件的判断叫「前件」，以前件为条件的判断叫「后件」）；前行（前锋）；前和（枪的前额）；前轨（犹前辙）；前军（先头部队)。
人	rén	2	象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！