衣冠文物解释和造句

单字含义解释来自说文解字、康熙字典。

衣冠文物「yī guān wén wù」:泛称某地或某时代的人物事迹与风俗、制度。《石点头·卷五·莽书生强图鸳侣》:“看那街市上,衣冠文物,十分华丽”。2.治世。《大宋宣和遗事·元集》:“衣冠文物之时少,干戈征战之时多”。

拼音笔画字义
yī,yì6用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》:“衣:象形。”甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义:上衣2:,穿,拿衣服给人穿。如“解衣衣我”,前一个“衣”读一声,第二个“衣”读四声。
guān,guàn9会意。从冖(用布帛蒙覆。从元(人头),从寸(手)。意思是手拿布帛之类的制品加在人的头上,即冠。本义帽子;冠,弁冕之总名也。--《说文》;冠至尊也。--《礼记·问丧》;缁布冠。--《仪礼·士冠礼》。注今小吏冠。;凡甸冠弁服。--《周礼·司服》;怒发上冲冠。--《史记·廉颇蔺相如列传》;新沐者必弹冠。--《楚辞·渔父》;冠盖相望,乘坚策肥。--汉·晁错《论贵粟疏》;小民罢市,丧出江上,白衣冠送者夹岸。--《明史·海瑞传》
wén4从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。——《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。——《古今通论》;象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。;文,;念为:、等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外,人们对于“文”都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。
8属于常用字。本意是指杂色牛,引申指毛色、杂色,这些意义只见于上古。因杂色含有众多的意思,故引申为万事万物。另一意说,物本意指万物,引申指具体的物品,还特指自己意外的人、事、物,多指众人。

衣冠文物解释:

泛称某地或某时代的人物事迹与风俗、制度。《石点头·卷五·莽书生强图鸳侣》:“看那街市上,衣冠文物,十分华丽”。2.治世。《大宋宣和遗事·元集》:“衣冠文物之时少,干戈征战之时多”。

衣冠文物接龙:

物阜民安安营下寨

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