舌战群儒解释和造句

单字含义解释来自说文解字、康熙字典。 舌战群儒的近义词反义词

舌战群儒「shé zhàn qún rú」:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

拼音笔画字义
shé6从干从口,〈名〉;(会意。从干,从口。本义:舌头;舌,在口所以言也,别味也。从干,从口,会意。言犯口而出,食犯口而入也。——《说文》兑为口舌。——《易·说卦》舌是口腔中随意运动的器官,位于口腔底,以骨胳肌为基础,表面覆以粘膜而构成。具有搅拌食物、协助吞咽、感受味觉和辅助发音等功能。
zhàn9从单从戈,鬬也。鬬今同斗,斗者,两士相对。兵杖在後也。从占从戈的战,是对从单从戈的战的误解。相斗为战,不是占戈为战。可以作为动词或名词使用。其意思多指战斗或争斗,也可以用于形容发抖,或用于姓氏。
qún13形声。上君下羊,君声。君,取治理意;羊,取人人意。本义是指羊群、兽群,引申为人群、物群。;形声。从羊,君声。本义:兽,三成羣;人,君领人人成羣。;三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”,引申义为“地方主事人”;“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义:人民自治体。引申义:包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明:“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》,其云:“群,三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》,它说:“群,辈也。从羊,君声。”又说:“辈,若军发车,百辆为一辈。从车,非声。”这里,《说文》指出了关键所在:群本义是指人类团体,而非指兽类团体。
16《说文解字》对“儒”的解释是:“儒,柔也,术士之称。从人,需声。”中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪,这种广泛的社会需求促生了一个特殊社会阶层“儒”。在中国古代社会,最晚到殷代有了专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒,或者称为巫师、术士。他们精通当地的丧葬礼仪习惯,时间一长,便形成了一种相对独立的职业,称赞人殉为厚葬,厚葬遭到墨家的极度反对。但是,由于这种职业地位低微,收入也少,既没有固定的财产和收入,做事时还要仰人鼻息。所以形成比较柔弱的性格,这就是儒的本意,即柔。

舌战群儒解释:

舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。【示例】:诸葛亮~,薛综谓刘玄德乃织席败履之徒。 ◎冯玉祥《我的生活》第32章

舌战群儒造句:

1、诸葛亮舌战群儒,薛综谓刘玄德乃织席败履之徒。 ◎冯玉祥《我的生活》第32章

舌战群儒出处:

明·罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”

舌战群儒接龙:

儒家经书书不尽言言不及义义愤填膺膺箓受图图文并茂茂林修竹竹篮打水水土不服服服贴贴

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