舌战群儒解释和造句
单字含义解释来自说文解字、康熙字典。 舌战群儒的近义词反义词
舌战群儒「shé zhàn qún rú」:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。
字 | 拼音 | 笔画 | 字义 |
---|---|---|---|
舌 | shé | 6 | 从干从口,〈名〉;(会意。从干,从口。本义:舌头;舌,在口所以言也,别味也。从干,从口,会意。言犯口而出,食犯口而入也。——《说文》兑为口舌。——《易·说卦》舌是口腔中随意运动的器官,位于口腔底,以骨胳肌为基础,表面覆以粘膜而构成。具有搅拌食物、协助吞咽、感受味觉和辅助发音等功能。 |
战 | zhàn | 9 | 从单从戈,鬬也。鬬今同斗,斗者,两士相对。兵杖在後也。从占从戈的战,是对从单从戈的战的误解。相斗为战,不是占戈为战。可以作为动词或名词使用。其意思多指战斗或争斗,也可以用于形容发抖,或用于姓氏。 |
群 | qún | 13 | 形声。上君下羊,君声。君,取治理意;羊,取人人意。本义是指羊群、兽群,引申为人群、物群。;形声。从羊,君声。本义:兽,三成羣;人,君领人人成羣。;三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”,引申义为“地方主事人”;“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义:人民自治体。引申义:包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明:“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》,其云:“群,三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》,它说:“群,辈也。从羊,君声。”又说:“辈,若军发车,百辆为一辈。从车,非声。”这里,《说文》指出了关键所在:群本义是指人类团体,而非指兽类团体。 |
儒 | rú | 16 | 《说文解字》对“儒”的解释是:“儒,柔也,术士之称。从人,需声。”中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪,这种广泛的社会需求促生了一个特殊社会阶层“儒”。在中国古代社会,最晚到殷代有了专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒,或者称为巫师、术士。他们精通当地的丧葬礼仪习惯,时间一长,便形成了一种相对独立的职业,称赞人殉为厚葬,厚葬遭到墨家的极度反对。但是,由于这种职业地位低微,收入也少,既没有固定的财产和收入,做事时还要仰人鼻息。所以形成比较柔弱的性格,这就是儒的本意,即柔。 |
舌战群儒解释:
舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。【示例】:诸葛亮~,薛综谓刘玄德乃织席败履之徒。 ◎冯玉祥《我的生活》第32章
舌战群儒造句:
1、诸葛亮舌战群儒,薛综谓刘玄德乃织席败履之徒。 ◎冯玉祥《我的生活》第32章
舌战群儒出处:
明·罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”
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