纪纲人论解释和造句

单字含义解释来自说文解字、康熙字典。

纪纲人论「jì gāng rén lún」:纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

拼音笔画字义
jì,jǐ6记载:~年。~元。~行。~实。~念。~传体(中国传统史书的一种体裁,以人物传记为中心叙述史实,“纪”是帝王本纪,“传”是其他人物的列传)。~事本末体(中国传统史书的一种体裁,以重要事件为纲,将一段历史完整地记载下来)。明董其昌《节寰袁公行状》:“(袁可立)建威消盟,纪功盟府,有文蟒朱提之赐。”2、记年代的方式:一~(古代指十二年)。世~(一百年)。3、地质年代分期的第二级,纪以下为“世”,纪以上为“代”。4、法度:~律。违法乱~。5、散丝的头绪:丝缕有~。6.在姓的时候念上声。
gāng7释义为1.提网的总绳。2、事物的关键部分:大纲。纲领。纲目。纲要(、提纲;、概要)。3、中国从唐代起转运大批货物所行的办法:一纲(把货物分批运行,每批车辆船只的计数编号)。花石纲。生辰纲。4、生物学分类的一种类别(生物学把同一门的生物按照彼此相似的特征和亲缘关系再分成若干群,每一群为“一纲”,“纲”以下再分为“目”)。5、统治者认为维持正常秩序的必不可少的行为规范:纲纪。纲常(“三纲”、“五常”的简称,是一种封建道德)。朝纲(统治集团内部应遵守的法纪)。6、纲具有代表性、规范性、表率性、领导性:代表性如生物的类别划分;规范性如朝纲;表率性及领导性如“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”(如果仅仅理解为规范和约束作用,是不妥当)。
rén2象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!
lùn,lún6从言从仑。言明条理。1.分析判断事物的道理:~断。~点。~辩。~据。~者。议~。讨~。辩~。2.分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理~。舆~。专~。社~。3.学说,有系统的主张:系统~。4.看待:一概而~。5.衡量,评定:~罪。~功行赏。6.按照:~件。~资排辈。7.姓。分析判断事物的道理:~断。~点。~辩。~据。~者。议~。讨~。辩~。明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》:“公(袁可立)疏倧以侄子篡叔,宜加天讨。诚能自托于毛帅,并力罢奴,录其功,贷其前辜,论与廷议合。”

纪纲人论解释:

纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

纪纲人论出处:

《汉书·武帝纪》:“二千石官长纪纲人伦,将何以佐朕烛幽隐,劝元元,厉蒸庶,崇乡党之训哉?

纪纲人论接龙:

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