百尺竿头，更进一步解释和造句

单字含义解释来自说文解字、康熙字典。

百尺竿头，更进一步「bǎi chǐ gān tóu gèng jìn yī bù」：比喻在取得很高的成就后争取更高的成就。

字	拼音	笔画	字义
百	bǎi	6	会意。从一,从白。白假借为百。本义数词；百,十十也。--《说文》；律中百钟。--《淮南子·时则》；虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》；又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官；概数。言其多,许多的,众多的；千禄百福。--《诗·大雅·假乐》；将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》；猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》
尺	chǐ,chě	4	指事。小篆,从尸,从乙。尸象人卧的形象。乙是个标识,周制寸、咫、尺、仞、寻、常诸度,皆以人之体为法。本义十寸；,量词。长度单位；尺,十寸也。人手却十分动脉为寸口。十寸为尺,所以指斥规榘事也。--《说文》
竿	gān	9	竹子的主干：竹～。立～见影。揭～而起。；特指“钓鱼竿”：垂～。投～。～钓。(3)古代指竹简：～牍（书信）
头	tóu,tou	5	人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（．头和脸；．指面貌；．指面子，体面）。～角（喻青年的气概或才华）。指头发或所留头发的样式：留～。剃～。物体的顶端：山～。笔～。两～尖。指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。物体的残余部分：布～儿。以前，在前面的：～三天。次序在前，第一：～等。～生。首领：～子。～目。方面：他们是一～的。临，接近：～睡觉先洗脸。量词，多指牲畜：一～牛。表示约计、不定数量的词：三～五百。
更	gēng,gèng	7	形声。从攴,更的小篆形是个形声字。丙声。本义改变；更,改也。--《说文》；更也,人皆仰之。--《论语·子张》；更爵洗。--《仪礼·大射仪》；更皮币。--《礼记·月令》；更姓改物。--《国语·周语》；应国之称号亦更矣。--《管子·侈靡》；国更立法以典民则祥。--《管子·任法》；更葬也。--《史记·晋世家》；景公欲更晏子之宅。--《晏子春秋·内篇杂下》；将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙士何足宰哉!--《三国志·吕凯传》
进	jìn	7	向前或向上移动、发展，与“退”相对。
一	yī	1	是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中；与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域；代表音阶中的；个基本音级一，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
步	bù	7	一前一后两个脚印，为一步。多指脚步，主要用于动词，走路。步，计量单位，历代不一：周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步。止，为半步。尺（尺骨），以人体小臂长为一尺。半步（止）是三尺，即一腿之距。

百尺竿头，更进一步造句：

1、已取得的成绩确实令人高兴，但还要百尺竿头，更进一步，以取得更大的成绩。

百尺竿头，更进一步故事：

宋朝时，长沙有位高僧叫景岑（cén），号招贤大师，人们称他“长沙和尚”，他经常到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到：百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。意为“百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰”。

百尺竿头，更进一步接龙：

步调一致致命一餐餐风露宿宿弊一清清浊同流流水不腐户枢不蠹蠹啄剖梁柱柱石之臣臣心如水水土不服服服贴贴