暴不肖人解释和造句

单字含义解释来自说文解字、康熙字典。

暴不肖人「bào bù xiāo rén」:暴:凶暴;不肖:不贤。凶暴而不贤的人。

拼音笔画字义
bào,pù15暴是曝的本字,始见于春秋战国时期的“中山王鼎”。小篆字形,是双手持农具在阳光下晒米。本义为“晒”:“凡染,春暴练白绢”。——《周礼》;,突然而强烈。如“暴力”“暴饮”“自暴自弃”。;,同“曝”。(3),如“暴乐”。
4其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。
xiào,xiāo7姓。萧字的俗写;肖;假借为小。细微;肖,小也。--《方言十二》;肖翘之物。--《庄子·?箧》;达生之情者傀,达于知者肖。--《庄子》;又如肖翘(细小能飞的生物;肖;假借为消。消灭;消失;衰退,衰微;达于知者肖。--《庄子·列御寇》;申吕肖矣,尚父侧微。--《史记·太史公自序》;肖;(形声。从肉,小声。本义相似,相像;(侧重于本质特点上的相像;肖,骨肉相似也。--《说文》
rén2象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

暴不肖人出处:

《墨子·非命下》:“以此说观之,则必非莫三代圣善人也,心暴不肖人也。”

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