普渡众生解释和造句
单字含义解释来自说文解字、康熙字典。 普渡众生的近义词反义词
普渡众生「pǔ dù zhòng shēng」:众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
字 | 拼音 | 笔画 | 字义 |
---|---|---|---|
普 | pǔ | 12 | 从日从并。日无色也。近远皆同。;会意兼形声。小篆字形,从日,从并。“并”亦可以看作声。“普”是二人并排站着。本义:日无光。;普,日无色也。——《说文》。徐锴注:“日无光,则近远皆同。”天丽且弥,地普而深。——《汉书·扬雄传下》 |
渡 | dù | 12 | 横过水面,渡船、渡桥、渡河、摆渡、强渡、远渡重洋。由此到彼,渡过难关。民间关于武学内功的计量单位,一渡内力的人,可以扔石头二十丈远。民间多用来计算金庸书中各类人的武学修为。各类贴吧,如刚相吧、金庸吧、张三丰吧仅有探讨。 |
众 | zhòng | 6 | 从目从乑,多也。意义如下:;会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“众”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家。; |
生 | shēng | 5 | 象艸木生出土上。人以纵生,贵於横生。人是纵向降生的,以此区别于横向出生的动物。;指事字。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长。;【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望,而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载:人以纵生,贵於横生。我们“人”这块肉肉,是以纵向降生于世的(竖式分娩;不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征,是为人的“性”。本为动词,后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》:“不如友生”,此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗:“借问别来太瘦生”句,生做虚词是唐人语,明代也有“作么生”、“可怜生”之语,都作虚词。若作如今的学生或先生解,不通(明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》)。“生”在反义词中,当作它反面熟义字,又当别论。 |
普渡众生解释:
众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。【示例】:所谓文学上的人道主义,当然不是庸俗的~,也不是惩恶劝善。 ◎孙犁《秀露集·文学和生活的路》
普渡众生造句:
1、佛家以大慈大悲为本,普渡众生。
2、既然以苍生为念,那就应该普渡众生。
普渡众生出处:
明·冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡众生,号作无人师。”
普渡众生接龙:
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