推诚待物解释和造句
单字含义解释来自说文解字、康熙字典。
推诚待物「tuī chéng dài wù」:拿出真心对待别人。
字 | 拼音 | 笔画 | 字义 |
---|---|---|---|
推 | tuī | 11 | 《说文解字》:“推,排也。从手、隹声 [1] 。”。短尾鸟之汇总是隹之范式。手、隹两范式叠加。用手合力排挤使物移动是推之范式。本义:手抵物体向外或向前用力使物移动。 |
诚 | chéng | 8 | 形声字;《说文》:“诚,信也。从言,成声。”意谓对待人们要诚实讲信用,不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。《礼记·中庸》就说:“诚者天之道也,诚之者人之道也。”认为“诚”是天的根本属性,努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说“诚者,物之终始,不诚无物。”认为一切事物的存在皆依赖于“诚”。亚圣孟子也说“是故诚者天之道也,思诚者人之道也”(《离娄》上;又说“反身而诚,乐莫大焉”(《尽心》上),认为反省自己以达到诚的境界,就是最大的快乐。荀子虽“不求知天”,但也把“诚”看作是进行道德修养的方法和境界。 |
待 | dài,dāi | 9 | 停留,如“待一会儿”。;,用于“对待”“等待”“自不待言”。吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。――《史记·项羽本纪》应圣主求贤之意,而公(袁可立)不待矣!——[明]董其昌《节寰袁公行状》 |
物 | wù | 8 | 属于常用字。本意是指杂色牛,引申指毛色、杂色,这些意义只见于上古。因杂色含有众多的意思,故引申为万事万物。另一意说,物本意指万物,引申指具体的物品,还特指自己意外的人、事、物,多指众人。 |
推诚待物造句:
1、“然或进退一人,处分一事,往往降中旨,使一二小人阴执其柄,是既任之而又疑之也。陛下岂不欲推诚待物哉?”
推诚待物出处:
《资治通鉴·梁纪·高祖武皇帝大同四年》:“明公推诚待物,物亦归心;若用猜忌,去霸业远矣。”
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