惊风雨,泣鬼神解释和造句

单字含义解释来自说文解字、康熙字典。

惊风雨,泣鬼神「jīng fēng yǔ qì guǐ shén」:惊:震惊;泣:小声哭。 使风和雨震惊,使鬼和神哭泣。原形容诗文极为优美,感人至深。后也用以形容感人的英雄气概或业绩。

拼音笔画字义
jīng11形声。从马,敬声。本义马受惊;驚,马骇也。--《说文》;襄子至桥而马惊。--《战国策·赵策一》;又如惊嘶(马受惊而嘶叫);惊尘(车马疾驶所扬起的尘土);惊镳(惊马;惊动;震惊;宫庭震惊。--《楚辞·招魂》;其生若惊。--《吕氏春秋·慎大》;震惊百里。--《易·震卦》。郑注惊之言警戒也。;皆惊忙。--《乐府诗集·木兰诗》;月出惊山鸟。--唐·王维《鸟鸣涧》;惊问信之。--明·魏禧《大铁椎传》
fēng,fěng4形声。从虫,凡声。风动虫生故字从虫。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动;飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》;立春条风。--《易·通卦验》;东北条风。--《广雅·释天》;距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》;条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》;今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》
yǔ,yù8雨,从云层中降向地面的水;雨,濡物者也。--《管子·形势解》;积土成山,风雨兴焉。--《荀子》;又如雨过天晴(像雨后晴空般的蓝色);雨打梨花(喻指零乱不堪的狼狈情景);雨打鸡(喻浑身湿淋淋的状态);雨毛(细雨);雨泣(泪流如雨;比喻朋友;常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。--唐·杜甫《秋述》;比喻教导之言,教泽;泽雨无偏,心田受润。--南朝梁·简文帝《上大法颂表》
8“泣”:是形声字,“眼泪”的意思
guǐ9某些宗教或迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”。科学研究表明,鬼魂只存在于人们的大脑里,科学家经过大规模科学调查后,得出结论:“鬼”是不存在的,“闹鬼”都是环境和心理作用造成。灵魂,指意识、精神、心理活动,是大脑生理活动的结果,是物理、化学反应的产物,并不能脱离大脑而存在。人一死,大脑活动终止,意识丧失,所谓的灵魂也跟着消失。这是灵魂不存在的科学依据。人们普遍都有幻觉,但大多数人都意识不到这一点,因此有时候会把这些幻觉理解为鬼魂。迄今为止,从未发现过客观存在的任何一种被声称的超自然力现象。实验证明,鬼魂只是头脑创造的假象,因为生病、劳累或者压力,人类大脑在某一瞬间失去了身体的位置所致。科学界对鬼魂现象有多种解释:一种解释是因为心理作用,包括错觉和幻觉造成的认知的错误;另一种解释是精神病理作用,也就是脑部器官受损,而导致遗忘、精神紊乱等现象。第三种可能与环境改变有关,主要是出现电磁场变化。他认为人类的生活空间充满了电磁波。人脑就是电化学器官,生物电信号在脑细胞间传递信息,强大的电磁场会影响到那些信号,并产生奇异的视觉、触觉与听觉。作用于人脑的电磁场还可以导致不同的情绪,如恐惧、紧张等,就是这种情绪使人产生看见鬼魂的异常现象。鬼,是象形字。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面像一个可怕的脑袋(非“田”字),是似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。
shén9会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵;传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者;神,天神引出万物者也。--《说文》;以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。;阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》;操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》

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