庸医杀人解释和造句

单字含义解释来自说文解字、康熙字典。庸医杀人的近义词反义词

庸医杀人「yōng yī shā rén」：庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。

字	拼音	笔画	字义
庸	yōng	11	从庚从用。以秋之实作变动去用、而达到（可以、行）的结果。先秦对某些地位较低的劳动者的一种称呼。战国之间，与社会政治、经济的变革适应，“庸”所指的对象也发生了变化。在战国时期的史料里，“庸”有时作“佣”（佣），多指雇佣劳动者。功绩，《新唐书；02卷令狐德棻传》中“先烈世庸”一词，指先祖世世代代的功绩。平常；平凡、能力低。如平庸。无所作为的需要：无庸细说，无庸讳言。庸人自扰，自己搅乱自己。形容原本没事，却要自找麻烦。庸俗，平庸鄙俗。厚有中庸说法，乃指不偏之谓中,不易之谓庸，庸在此作为“不改变保持原样，延续之前”之意
医	yī	7	本义：治病的人。医。会意兼形声。从匸(）从矢,矢亦声。《说文》:“盛弓弩矢器也。”“医”,会意,从“殹”,从酉。“殹”,治病时的扣击声。“酉”,用以医疗的酒。二字各有本义,今用“医”为简体字。
杀	shā	6	形声。从殳,杀声。古字作杀,甲骨文字形,在人(大)的下方做上一个被剁的记号,表示杀。殳兵器。从殳表示与杀有关。本义杀戮；殺,戮也。--《说文》；武王胜殷杀纣。--《墨子·三辩》；杀气浸盛。--《吕氏春秋·仲秋》；为杀矢。--《考工记·冶氏》；杀其君,虔于乾溪。--《谷梁传·昭公十三年》；杀人以梃与刃,有以异乎?--《孟子·梁惠王上》；子罕杀宋君而夺政。--《韩非子·外储说右下》；设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》
人	rén	2	象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！