只许州官放火,不许百姓点灯解释和造句

单字含义解释来自说文解字、康熙字典。

只许州官放火,不许百姓点灯「zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng」:指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。

拼音笔画字义
zhī,zhǐ5形声。从又,持隹。持一隹曰隻,持二隹曰雙。本义鸟一只;隻,鸟一枚也。--《说文》;如彼翰林鸟,双栖一朝只。--《悼亡诗三首》;又如只翼(一只鸟。比喻孤单;只;用于计量鸡、禽、牛、羊、球、手、足等的数目。如两只手;三只鸡;只;引申为凡物之单者曰只。单一;莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。--李益《塞下曲》;匹马只轮无反者。--《公羊传·僖公三十三年》
xǔ,hǔ6该字两个;和。读作时的基本字义是应允,认可。也是中国周代诸侯国名,在今河南省许昌市东。读作时的基本字义是众人共同用力的声音。
zhōu6中国先秦时代的地理区域划分单位,东汉以后开始作为行政区划。三皇五帝时代(公元前2607-2;0年,参见本百科词条“三皇五帝年表”,下同)即有九州,即彼时将天下分为九个“州”。
guān8会意。甲骨文字形,从宀,以冖覆众,则有治众的意思。本义官吏,官员;官,吏事君也。--《说文》;有虞氏官五十,夏后氏官百,殷二百,周三百。--《礼记·明堂位》;任官然后爵之。--《礼记·王制》;在官言官。--《礼记·曲礼》;官师一庙。--《礼记·祭法》。注官师中士、下士也。;举不失选,官不易方。--《左传·襄公九年》;公一女,嫁为畿辅某官某妻。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》;此物故非西产,有华阴令欲媚上官,以一头进。--《聊斋志异·促织》
fàng8从方从攴;形声。从攴,方声。本义:驱逐,流放。;汉字,形声。从攴,从方,方亦声。“方”义为“城邦国家”。“攴”与“方”联合起来表示“以国家的名义将罪犯驱逐出境”、“攻克敌方城邑后将其全体居民强制驱离”。本义:驱逐,流放。
huǒ4象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热;火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》;火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》;离为火。--《易·说卦》;火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》;火,日气也。--《论衡·诘术》;人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》;国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》;大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》;火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
4其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。
bǎi6会意。从一,从白。白假借为百。本义数词;百,十十也。--《说文》;律中百钟。--《淮南子·时则》;虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》;又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官;概数。言其多,许多的,众多的;千禄百福。--《诗·大雅·假乐》;将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》;猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》
xìng8表明家族的字。《说文》:“姓,人所生也。古之神圣母,感天而生子,故称天子。从女,从生,生亦声。《春秋传》曰:‘天子因生以赐姓。’”
diǎn9形声。从黑,占声。本义斑点;细小的黑色斑痕;点,黑也。--《说文》。按,小黑曰点。;又如墨点儿;斑点;污点;点缺(瑕疵,缺点);点漆(形容极黑;小滴;七八个星天外,两三点雨山前。--宋·辛弃疾《西江月》
dēng6形声。从火,登声。本写作镫。本义置烛用以照明的器具。镫在古代还作盛熟食的器具解。隶变以后,作照明器具用的写作燈,而镫多作马鞍两旁的铁脚;踏讲;。亦指通电发光的照明器具或做其他用途的发光器具;月夜见渔灯,孤光一点萤。--清·查慎行《舟夜书所见》

只许州官放火,不许百姓点灯出处:

宋·陆游《老学庵笔记》第五卷:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭於市曰:‘本州依例放火三日。’”