出入人罪解释和造句
单字含义解释来自说文解字、康熙字典。 出入人罪的近义词反义词
出入人罪「chū rù rén zuì」:指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。
字 | 拼音 | 笔画 | 字义 |
---|---|---|---|
出 | chū | 5 | 从里面到外面:~访。初~茅庐。~笼。~去。2.往外拿,支付:~力。~钱。~谋画策。入不敷~。3.离开:~发。~轨。~嫁。4.产生,生长:~产。~品。~人才。5.发生:~事。6.显露:~现。~名。7.超过:~色。~类拔萃(超出同类之上)。8.来到:~席。~勤。9.引文、典故来源于某处:~处。语~《孟子》。;0.显得量多:这米~饭。1.放在动词后,表示趋向或效果:提~问题。;2.传奇中的一回,戏曲的一个独立剧目。;3.修成正果:~师。 |
入 | rù | 2 | 1.进,由外到内:进~。~梦。2.适合,恰好合适:~选。~耳。 |
人 | rén | 2 | 象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异! |
罪 | zuì | 13 | 原字为辠,犯法也。从辛从自,言辠人蹙鼻苦辛之忧。秦以辠似皇字,改为罪。辠〈名〉;会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义:作恶或犯法的行为。;辠,犯法也。——《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。宗教上的罪,是指一种违反道德规范的行为或者实施了这种行为的状态。通常这种行为准则由一个神(如亚伯拉罕诸教中的天主;上帝、神;真主)来裁定。圣经中的罪,指违反耶和华的旨意,即违背良心所犯的错,以及承认人一出生就会犯错(罪)。法律上的罪,是做出违法的应受刑法处罚的行为,是不全同于道德、宗教、习俗的罪恶。犯罪之人,在中华人民共和国称为犯人或犯罪分子。研究犯罪的学科称为犯罪学。 |
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