后贤意思解释

后贤「hòu xián」：后世的贤人。

详细解释：

1、后世的贤人。

晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“其有疑错，则备论而闕之，以俟后贤。” 元 陈基 《秋怀》诗之二：“往圣既作莫，后贤孰当继。” 清 陈维崧 《永遇乐·东溪雨中修禊》词：“莫停檀板，且偎红袖，此会后贤应继。”

相关诗词：

触龙说赵太后（刘向）

”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送

偶题（杜甫）

馀波绮丽为。后贤兼旧列，历代各清规。法自儒家有，心从弱岁疲。永怀江左逸，多病邺中奇。騄骥皆良马，骐驎带

次追和清远道士诗韵（陆龟蒙）

一代先后贤，声容剧河汉。况兹迈古士，复历苍崖窜。辰经几十万，邈与灵寿玩。海岳尚推移，都鄙固

福州东禅寺（周朴）

物得居来正，人经论后贤。瓟槽柳塞马，盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶，谁堪举世传。

题取经诗（载《翻译名义集》，云唐义净三藏作）（无名氏）

沙河遮日力疲殚。后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。

游烂柯山（谢勮）

千古无人赏。宁知后贤心，登此共来往。仙弈示樵夫，能言忘归路。因看斧柯烂，孙子发已素。孰云遗迹久，举意如

吊卢殷（孟郊）

哭酒免哭心。后贤试衔之，哀至无不深。少年哭酒时，白发亦已侵。老年哭酒时，声韵随生沉。寄言哭酒宾，勿作登

咏史诗·东门（胡曾）

岂是不荣天子禄，后贤那使久闲居。

春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作（李白）

荣盛当作乐，无令后贤吁。

赠崔立之评事（崔斯立，字立之，博陵人）（韩愈）

能来取醉任喧呼，死后贤愚俱泯泯。